ACTUALIZAN BELLAS ARTES Ciudad de México (29 marzo 2010).- A un siglo de instalada y unos 75 años de operación constante, la mecánica teatral, que permite que suban y bajen los telones, la escenografía y las luminarias en la sala principal del Palacio de Bellas Artes, será por vez primera renovada por completo. Al contar con una tramoya motorizada, la sala dejará de parecerse a un barco viejo en el que había que jalar manualmente las cuerdas para mover los decorados. Ahora bastará con programar una computadora, cuenta Philippe Amand, asesor del equipamiento teatral durante la remodelación de la sala. Esta tecnología, dice, será tan precisa que podría sostener una botella de vino en el aire para servir la bebida en una copa con la misma delicadeza de un buen mesero. http://www.reforma.com/cultura/articulo/547/1093536/
LA PASIÓN INICIA EN IZTAPALAPA Con las palmas en lo más alto y con gritos de júbilo fue como decenas de miles de personas celebraron la llegada de Jesús a Jerusalén, y con ello arrancó la Semana Santa en Iztapalapa. Jesús Francisco Gerardo Serrano, quien desde ayer se convirtió en el Mesías, caminó por los ocho barrios de esa demarcación acompañado por las Vírgenes del Pueblo, sus apóstoles y los mil nazarenos que, como él, serán crucificados el viernes. A su llegada a la parroquia de San Lucas, para escuchar misa y que los cerca de 200 actores fueran bendecidos, Jesús tuvo que esperar unos minutos para poder ingresar al templo. Mientras le secaban el sudor de la frente por la temperatura elevada que se sentía, decenas de niños, mujeres, hombres y hasta nazarenos se le acercaron para tomarse una fotografía. Todo esto antes de que empiece su calvario de Semana Santa. http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/100990.html
ABORDAN EN PARÍS LA LITERATURA PANFLETO París, Francia (29 marzo 2010).- "¿Literatura o panfleto?". El encuentro que bajo este título organizó este domingo la Feria del Libro de París, reunió a cuatro de los 30 autores internacionales invitados especialmente para festejar tres décadas de existencia de este evento cultural. El ucraniano Andreï Kourkov, el indio Tarum J. Tepjal, el egipcio Alaa El Aswany y el mexicano Jorge Volpi, reunidos para explorar la relación del género panfletario con la novela, también destacaron los problemas que les ha generado la parte declaratoria de su obra novelística. Los cuatro autores señalaron que sin llegar al discurso ideológico directo del panfleto, la novela incluye necesariamente una parte de denuncia si quiere explorar a la sociedad en la que se sumerge http://www.reforma.com/cultura/articulo/547/1093539/
LA PASIÓN INICIA EN IZTAPALAPA Con las palmas en lo más alto y con gritos de júbilo fue como decenas de miles de personas celebraron la llegada de Jesús a Jerusalén, y con ello arrancó la Semana Santa en Iztapalapa. Jesús Francisco Gerardo Serrano, quien desde ayer se convirtió en el Mesías, caminó por los ocho barrios de esa demarcación acompañado por las Vírgenes del Pueblo, sus apóstoles y los mil nazarenos que, como él, serán crucificados el viernes. A su llegada a la parroquia de San Lucas, para escuchar misa y que los cerca de 200 actores fueran bendecidos, Jesús tuvo que esperar unos minutos para poder ingresar al templo. Mientras le secaban el sudor de la frente por la temperatura elevada que se sentía, decenas de niños, mujeres, hombres y hasta nazarenos se le acercaron para tomarse una fotografía. Todo esto antes de que empiece su calvario de Semana Santa. http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/100990.html
ABORDAN EN PARÍS LA LITERATURA PANFLETO París, Francia (29 marzo 2010).- "¿Literatura o panfleto?". El encuentro que bajo este título organizó este domingo la Feria del Libro de París, reunió a cuatro de los 30 autores internacionales invitados especialmente para festejar tres décadas de existencia de este evento cultural. El ucraniano Andreï Kourkov, el indio Tarum J. Tepjal, el egipcio Alaa El Aswany y el mexicano Jorge Volpi, reunidos para explorar la relación del género panfletario con la novela, también destacaron los problemas que les ha generado la parte declaratoria de su obra novelística. Los cuatro autores señalaron que sin llegar al discurso ideológico directo del panfleto, la novela incluye necesariamente una parte de denuncia si quiere explorar a la sociedad en la que se sumerge http://www.reforma.com/cultura/articulo/547/1093539/
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